衡量香炉的收藏价值,取决于造型、工艺、包浆、材质四个方面。一是看造型,家用供奉紫铜香炉,每个时代的铜炉造型大都有一定的规律可循,造型须规整严谨、古朴典雅,器型优美并且炉体完整,无伤痕及残损者可藏之。二是看工艺,工艺的好坏对香炉的价值起着决定性的作用。应选取线条流畅、刀工娴熟、纹饰精美、铸造精良,无沙l眼、无流铜、无漏铸现象,且款识铭文规整者藏之。三是看包浆,传世古物,天长日久,就会在器物的表面留下岁月的痕迹,这就是所谓的包浆。色泽滋润、晶莹、光泽明亮如玉、包浆自然凝重且分布均匀者可藏之。四是看材质,铜质精纯,炉骨沉重者可藏之。
铜香炉制作,紫铜香炉铸造,铜香炉铸造,黄石铜香炉,专业的铜香炉厂家,就找泽璐铜雕。
中国的古典诗词中常常用到香炉,“日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传,紫铜香炉加工厂,作品描写庐山香炉峰上,初日映照,紫烟氤氲,瀑布高挂,飞流奔腾,展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。在人们的生活习惯上认为香炉较-大的功能,便是一件敬佛或是祭祖的礼器。其实香炉也是文人雅士的心爱之物,置于厅堂或摆于书房案头,读书时点上一炷清香,便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性,它穿越时光隧道,追逐并领略博大深远的历史文化。印度佛教传入中国后,与本土文化发生关系,逐渐改变自己的面貌,融入到中国的传统文化里,儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时,人们以老庄解释佛教,东晋以后佛学又与玄学趋于合流,深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期,佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天,特别是禅宗初祖达摩东渡来华,中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风,作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
香炉历史意义很高,如您对香炉感兴趣,欢迎来电交流合作!圣金缘竭诚为您服务!